Нанесение увечий

Пытки Средневековья, как вы знаете, милосердием не отличались. Самыми мягкими считались «пассивные» — наподобие колодок и долгосрочного погребения заживо. Остальные, если смертной казнью и не заканчивались, то оставляли не только видимую память на всю жизнь, но и ночные кошмары. Кстати, на сайте казино fasrt.ru вы сможете заработать приличную сумму денег всего за час!

Следующие пять пыток имели целью нанесения увечий различной степени тяжести именно в качестве наказаний, которые, за исключением самого первого, лёгкими считали все: и народ, и инквизиторы.

Применялось по отношению к аристократам – выжечь могли как один глаз, так и оба, по желанию «заказчика». Таким образом короли и церковь охраняли себя от опасной знати, убить которую открыто по каким-либо причинам было невозможно. Для ослепления использовали струю кипятка либо раскалённое железо.

Так в средневековой Европе наказывали ворьё – чтоб сразу видно было, от кого стоит прятать кошельки и держать мошну ближе к телу. С пойманным за руку уже в третий раз мошенником не церемонились. Вздёргивали на виселице либо отрубали голову.

Таким образом – по доносам близких и слуг – церковники показательно расправлялись с теми, кто не соблюдал постов. Естественно, зубы рвали безо всякой предварительной анестезии, а клещи использовали не хуже щипцов для кастрации. В те времена профессии палача и зубодёра часто воспринималось народом, как синонимы.

Вырывание (хотя вернее будет сказать, отщипывание) ноздрей было не столько изуверским: они просто отхватывались щипцами до хрящей — изуродованное лицо в будущем сразу указывало на преступника.

Кисти рук тоже ампутировали, в основном, ворам и другим несчастным, кого «подвели руки». К примеру, в 15-ом веке этому наказанию подвергся Ж.Леклер за то лишь, что случайно уронил статуи святых. Отрезанные конечности добавляли к отрубям и скармливали свиньям.

И снова страдали воры, пойманные уже во второй раз. Не можешь убежать – не будешь красть. Вероятно, французские короли, установившие подобное нанесение увечий в виде наказания, придерживались именно такого мнения. Помимо грабителей, его «удостаивались» ещё и пленники – опять же, чтобы не сбежали и не поведали подсмотренные военные тайны.

Хотя эти наказания, на первый взгляд, кажутся более милосердными, чем, например, заливание в горло свинца или олова, последние два по факту означали смертный приговор: ампутированные конечности означали невозможность работать и зарабатывать на жизнь. А значит, медленную и мучительную смерть от голода в каком-нибудь приюте для бедных или на паперти. По этой причине от последних двух видов увечий отказались довольно быстро.