Кого приносили в жертву богам?

После проведённого анализа причин жертвоприношения стало ясно, почему люди приносили жертвы богам – ожидая дорогих даров, тоже отдавали самое дорогое взамен. Теперь давайте рассмотрим в деталях, чем же именно делились с богами люди.

В повседневной жизни наши предки вели себя так, будто божественные сущности тоже принадлежат к человеческому роду, и им присущи те же потребности: в первую очередь, голод. Поэтому богам, как и духам умерших (позже их переименовали в домовых) щедро оставляли разные продукты сельского хозяйства – как молочные, так и мясные. В Библии, в качестве первого угодного Богу жертвоприношения показаны плоды земли, т.е. овощи и фрукты. Таким образом, во всех религиях будто подчёркивался добрый нрав богов в мирное время.

Естественно, вид продуктов зависел ещё и от места обитания племени или общины, а также – от божества, его «специализации», а также - от занятия верующих. Земледельцы отдавали овощи, фрукты, молоко. Охотники – дичь или рыбу. Волхвы, жрецы и шаманы - травы и благовония. Случалось и так, что уровень жизни и культура общины «направляли» в жертву богам домашний скот.

Однако даже в мирной жизни эту своеобразную дань не всегда платили до того, как божество расщедрится. Перед охотой или уловом ему могли пообещать какую-то часть от будущей добычи. Выглядело это само собой разумеющимся: нет пищи – нечем расплачиваться.

Позже, вместе с осознанием, что подобные ожидания оправдываются далеко не всегда, шаманам и волхвам пришла в голову другая идея.

Они решили, что жертвоприношение должно состояться вне зависимости от того, есть в наличии пища или нет. Богам стали приписывать гордость, обиду и гнев (тоже вполне человеческие), из чего со временем и возникла мысль о человеческих жертвах.

Дальше всё зависело от агрессивности конкретного народа и его культуры. Кто-то – как, например, индейцы майя, предпочитал не умерщвлять жертву, а совершать вместо этого кровопускание. Кто-то – жрецы ацтеков – устраивал из жертвоприношения целый культ, ради которого необходимо было сражаться вместо того, чтобы заниматься земледелием. Рабов и пленников пускали «в расход» десятками и сотнями. Кто-то – как это описано в Библии – рассудил, что Бог заслуживает самого дорогого, оторванного от сердца: и в жертву стали приносить собственных детей.

С приходом цивилизованного христианства (в ранней его версии жертвы продолжались) этот полудикий обычай постепенно угас и вернулся уже в Средневековье, с возникновением ажиотажа вокруг дьявола, его шабашей и чёрных месс. В жертву стали приносить как молоденьких девственниц, так и домашних животных, при чём скотом дело не ограничивалось. Уже в нашем времени, с повсеместным ростом жестокости, сатанисты стали издеваться над кошками и собаками, не только убивая их, но и распиная на деревянных крестах, деревьях или дверях.

Что касается обычных наших с вами современников, хотите - верьте, хотите – нет, но жертвоприношения продолжаются и сейчас. Только расплачиваются люди уже не чем-то материальным, а собственными поступками, обещанными тому или иному божеству в обмен на исполнение конкретного желания.