Дионисии

Глядя на наши новогодние и майские праздники, сложно представить нечто подобное у других народов, отмечающих годовые события куда более скромно. Тем не менее, кое-кто мог сравниться по размаху праздников с Россией – и это жители Древней Греции (эллины), чьи дионисии устраивались не только дважды в год, но и продолжались несколько дней подряд.

По названию торжеств нетрудно догадаться, что посвящены они были местному богу веселья и виноделия – Дионису. В селениях празднества отмечали особняком, и происходило это поздней осенью на пересечении с зимой, т.е. в конце ноября-декабре. А вот в Афинах время дионисий наступало в марте или апреле, при чём длились они целых пять суток.



Само собой разумеется, что на протяжение дионисий не работал никто – в торжественной церемонии прославления божества и лицезрении последующих спектаклей принимали участие все, от мала до велика. Удивительно, но настроения повсюду царили такие, что в эти дни даже не разрешались аресты, закрывались суды, преступников отпускали под честное слово поручившихся за них друзей и родственников, а ростовщикам не разрешено было выбивать долги. Каждый эллин находился под неосязаемой, но строгой охраной самого Диониса, вестниками которого, кстати, считались все представители творческих профессий, поэтому в процессе торжеств запрещались оскорбления актёров, поэтов, песенников (хорегов и хоривтов), и т.д.

Начинался праздник с того, что резная статуя Диониса, повторяя первый визит божества в Афины, поклонниками переносилась из Денейского святилища в храм поблизости от рощи Академа. В этой процессии тоже участвовал весь город. Она отличалась небывалой пышностью: саму статую окружали воины с мечами и копьями, вслед за ними девушки несли на головах золотые корзины с плодами и змеями, многие вели жертвенных быков. Ну, а дальше начиналась форменная вакханалия, похожая на современные карнавалы в Бразилии! Чего только стоит свита из переодетых в спутниц Диониса юношей, за которыми следовала беснующаяся разодетая в костюмы с масками толпа.



После этого перед статуей совершалось жертвоприношение животных (ста быков), устраивался пир, на котором ежедневно пели и плясали: днём – мальчишеский хор, ночью – ряженые… Да-да, такие же, как у нас во время Масленицы. Сходство между этими праздниками усиливается ещё и тем, что оба знаменовали собой победу над зимой и приветствовали весну.

Наконец, статую уносили из рощи в театр, где ей не только складывали дифирамбы, но и проводились драматические состязания в честь Диониса. Посмотреть спектакли собирались тысячи зрителей, которых по ходу действия кормили мясом поросят. На этом Великие дионисии и завершались.



Со временем, вопреки ожиданиям, они не канули в Лету – или, вернее, не совсем. В честь Диониса продолжали давать мужские имена. Следовательно, на Руси стали отмечать именины Денисов и Дионисиев, а некоторые даты объявили днями святых Дионисиев, которых насчитывается больше десятка. Позже стали отмечаться (в меньших масштабах, конечно, но не менее весело, с обильными возлияниями и оргиями) и дни рождения названных в память о полюбившемся всем древнем боге мальчиков и мужчин. К примеру, День Рожденья одного из создателей этого сайта – Дениса – выпадает на 10-ое июня, и каждый раз он воздаёт своему знаменитому тёзке щедрую дань.